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為什么說滿足“偽需求”成了創(chuàng)業(yè)者的良心

為什么說滿足“偽需求”成了創(chuàng)業(yè)者的良心

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文/互聯(lián)網(wǎng)指北

說到創(chuàng)業(yè)模式變現(xiàn),我是服B站的。

從打破永不收費許諾的233元大會員,再到后來拍賣出98億天價的“粘土人”,二次元層出不窮還有人買單的變現(xiàn)方式,不斷刷新著人們的認知范疇。

正所謂槍打出頭鳥,突出的表現(xiàn)自然引起了非議;ㄥX消費的用戶們被冠上了“人傻錢多”這個互聯(lián)網(wǎng)鄙視鏈里最下層的頭銜,而最高層的既得利益者們會委以“收割情懷稅”的慘痛罪名,可以說基本上成為了社交網(wǎng)絡上的一個梗,成為幾乎無法翻身的黑點了。

然而習慣了嘲諷的我卻黑不下去。畢竟大會員也有、粘土人手辦也好,甚至是只印著一個LOGO也好,這些都是用戶群體主導(亞文化圈的認同感)的強需求,有人買單自然無可厚非。

然而,最近我發(fā)現(xiàn)事情好像沒我想得那么簡單。因此我偶然看到了一個原價可能只有20元,只因為印上B站LOGO而溢價到300元的鍵盤帽開始在某寶上出現(xiàn),寶億萊家居飾品,背后的原因或許就是二次元經(jīng)濟以外的事了:

當變現(xiàn)的籌碼不再是“衣食住行”這樣的剛需,甚至不是“產(chǎn)品功能延伸”的周邊產(chǎn)品,整體軟裝寶億萊家居飾品,而是脫離了產(chǎn)品框架也不影響體驗的“偽需求”,并且依舊有人會選擇買單,創(chuàng)業(yè)者們就在這個過程中,再次完成了一個里程碑式的進化。

為什么說滿足“偽需求”成了創(chuàng)業(yè)者的良心

“偽需求”靠什么成立?

人們在談到“偽需求”的時候,常常會談到喬布斯。因為在喬布斯之前,沒有人能夠想到功能不如PC、便攜不如手機的平板電腦市場能夠有那么大的潛力。這個看似雞肋的產(chǎn)品,如果不是喬布斯的背書和蘋果強大的基礎支持,很有可能就像所有的“偽需求”產(chǎn)品一樣,熱炒一波概念就死。

事實證明喬布斯的選擇是正確的。iPad打開了市場不僅盤活了蘋果的產(chǎn)品線,幫公司拉動了非常好看的業(yè)績指標,也一下子打開了數(shù)碼產(chǎn)品市場的探索方向。以至于喬布斯仙逝多年之后,被平板電腦當做消滅對象的守舊勢力——微軟與身后一眾OEM們——也加入到了這個市場當中。

這個故事可以很好地解釋“偽需求”在產(chǎn)品端出現(xiàn)的原因,即產(chǎn)品所提供的功能有極高的可替代性。而“偽需求”能夠成立的原因也顯而易見,即產(chǎn)品所提供的功能能夠給人帶來不可替代的體驗。

在日本怎么也做不起來,只能局限于區(qū)域性的共享單車的故事,也恰好印證了這個邏輯。

當中國人為解決了出行“最后一公里”需求而狂熱的時候,產(chǎn)品設計看上去非常優(yōu)秀的共享單車,卻因為日本的自行車高保有量、缺少自行車道規(guī)劃、騎行人群定位不符和公共交通的發(fā)達,實實在在地變成了“偽需求”。

為什么說滿足“偽需求”成了創(chuàng)業(yè)者的良心

不難發(fā)現(xiàn),“偽需求”并不是一個不可觸碰的雷區(qū)。當然,這個是有違原教旨主義的創(chuàng)業(yè)者的信仰,但或許持有這個觀點的人,也只有他們了。

偽需求來到世間,也與之同時誕生的還有“自來水”們。他們虔誠地繳納著情懷稅,毫無保留地擁護著這樣的決定,甚至主動扮演起了殉道者的身份:

“我也是為X站做了貢獻。其他某X、某X和某X的會員還是不要買了,他們只能毀了我們心愛的東西,就是因為他們這種人才讓世界變得烏煙瘴氣!

“偽需求”在產(chǎn)品外的延伸

偽需求之所以不招人待見,是因為這樣的需求找不到足夠的用戶,要么用戶并不會因為這樣的需求而慷慨解囊;ヂ(lián)網(wǎng)人把這樣的需求成為“癢點”(也就是不夠痛),解釋得非常透徹:大不了我就撓一撓,沒必要打針吃藥。

然而對于成長期的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)來說,沒有什么是一成不變的。當互聯(lián)網(wǎng)長大,身體條件有了變化,有些癢點就再也撓不到,自然而然也就慢慢開始痛點,因此往往產(chǎn)品端成立的“偽需求”,往往還把產(chǎn)品功能延伸到了精神屬性上。

比如有兩個問題,在過去根本就不是問題:我是誰?我想在網(wǎng)上發(fā)出什么樣的聲音?

前者是一次同群效應的實踐,即一個人的行為不僅會受到收入、學歷、閱歷、成長環(huán)境等個體因素的影響,同時也會受到他周圍的與他相同地位的其他人影響。當周圍開始統(tǒng)一地傳達出某種審美情趣之后,自身的價值取向也會不自主地向“主流迎合”,最終解決了自身對“歸屬感”的需求。

后者則利用了利用了羊群效應,通過存活拉新等運營方式吸納到三觀大體相同的用戶群之后,運營者利用長期地占優(yōu)勢地位的觀念主導了整個群體的行為方式。人們一方面可以最低成本低實現(xiàn)與其他人的區(qū)別,另一方面也慢慢習慣了不從主觀上思考行為本身的意義,思考的權利也慢慢讓渡給了運營者。

如果這是一張考卷的話,喬布斯肯定給出了滿分答案。因為從結果導向來看,當年每一個購買iPad的消費者,都憧憬過在人群中,高舉大大的屏幕拍照的場景,是個顯然不合理卻沒有人聽勸的場景:

即使是尺寸縮小到7.9寸的iPad mini,很多人的手腕力量依舊難以保證鏡頭的穩(wěn)定,大屏幕又讓你不得不專注于屏幕,無法捕捉到身邊環(huán)境的任何變化……每個細節(jié)都在告訴你,這樣做不方便、不省事、乃至不安全,但你仍然可以聽到許多堅定的聲音:

“和無聊沉悶的傳統(tǒng)產(chǎn)品比,科技產(chǎn)品有無限的可能性,能通過處心積慮地改善人類的生活品質(zhì)來獲得生活品質(zhì)的進步,讓我享受產(chǎn)品遠超過享受性價比!

“偽需求”最終變成了良心

制造“偽需求”往往是創(chuàng)業(yè)者優(yōu)先級最低、最迫不得已的選擇,因為這樣制造的需求根本談不上忠誠。

畢竟認同感是“變偽成真”邏輯成立的基礎,況且任何需求都具有時效性,不然屯BB機這個梗放到今天一定是褚時建漫山遍野種果樹式的勵志雞湯。

更要命的是,有些可預見的問題可以規(guī)避,有些可預見的問題只能眼睜睜地等待著它的發(fā)生,而制造偽需求顯然屬于后者——消費“不確定性”是“制造偽需求”的先天不足,提供給用戶的又是“解決不確定性”又造成了后天扭曲。等一切的不確定最終塵埃落定,一切又會出現(xiàn)新的變數(shù),寶億萊家居飾品,這是所有建立在非產(chǎn)品端的需求所注定的命數(shù)。

不過至少我們看到的是一個真實存在的問題,因為產(chǎn)品邏輯得到了更好的滿足,從而在用戶層面自發(fā)地進化成了強需求,而不是刻意地制造問題,買彩票式地賭博期待的未來會降臨;

更何況發(fā)現(xiàn)問題后選擇了“解決問題”,讓創(chuàng)業(yè)模式成為了可以完成自我解構的閉環(huán),而不是通過放大問題來撩撥情緒,變成了一個“管殺不管埋”的收割流量狂歡。

          
               
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