家居飾品生活館國畫動物畫，農(nóng)村客廳掛畫真實自然的體現(xiàn)

　　國畫動物畫，農(nóng)村客廳掛畫真實自然的體現(xiàn)。字畫在我國傳統(tǒng)文化中是最悠久的藝術(shù)，開家居生活館，也是中國文化傳播的載體。隨著人們生活水平的不斷提高，不管是城市還是農(nóng)村，人們對于物質(zhì)生活的追求不再那么的緊迫，對于精神生活的需要開始慢慢增多，很多家庭的裝飾上都會選擇字畫作為裝飾畫，并且字畫開始走進農(nóng)村的生活，一方面裝飾家居，另一方面陶冶情操，動物畫本身就貼近生活.來源于生活，所以作為農(nóng)村家居裝飾畫是再好不過了。

　　國畫動物畫，農(nóng)村客廳掛畫真實自然的體現(xiàn)。懸掛字畫是一種很高尚的行為，是一種陶冶性情、溫暖心靈的最佳方法。隨著字畫市場的逐漸打開，字畫的藝術(shù)氣息也漸漸的走進了農(nóng)村，踏進農(nóng)人家的家庭里，我們會看到客廳里懸掛的字畫，我們會不自覺的駐足觀望，總是有一種力量在驅(qū)使著我們的欣賞細胞，我們的眼球被深深的吸引。

　　中國畫家王文強動物畫作品鼠《粒粒黃金數(shù)第一》 作品來源：易從動物畫

　　

　　國畫動物畫，農(nóng)村客廳掛畫真實自然的體現(xiàn)。我國民間早在幾千年前就流傳著所謂“四大家”、“五大門”的動物原始崇拜，即是對狐貍、黃鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映，人們普通認為，寶億萊家居生活館，這些動物具有非凡的靈性，代表著上天與鬼神的意志。鼠又一榜上有名，可見鼠的確和人類的生活千絲萬縷地糾纏在一起，鼠文化自然在人類日常生活的各個方面不加掩飾地呈現(xiàn)出來，鼠文化使鼠變得愈來愈可愛，愈來愈神秘。

　　裝飾效果圖展示：

　　

　　國畫動物畫，農(nóng)村客廳掛畫真實自然的體現(xiàn)。鼠的象征意義是靈性，又包含它的機靈與性能通靈兩個方面。民間還認為鼠性通靈，能預(yù)知吉兇災(zāi)禍。其實鼠生于自然，長于自然，對自然界將要發(fā)生的不測如地震、水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)等做出一定的行支反應(yīng)是很正常的，這是地球生物具有的某種特殊本能，只是有些限于人類自身的知識，還未能揭示出它的神秘和規(guī)律罷了。在唐山大地震前夕，人們驚驚異地發(fā)現(xiàn)鼠群向郊了外奔竄，或者三五結(jié)伙蜷縮在馬路，家居飾品加盟，街道等相對空曠的地方，開家居生活館，并不明這種跡象暗示著什么。

　　類似的事情，在古代必定重演過多次，所以老鼠在人類心目中變成了通靈的神物。我們通過周公析夢中關(guān)鼠的解釋就可略見一斑。

　　王文強寫意動物畫作品兔子《家園 合家歡》 作品來源：易從動物畫

　　

　　國畫動物畫，農(nóng)村客廳掛畫真實自然的體現(xiàn)。兔子本是一個非常討喜的動物。白色的毛發(fā)、紅紅的眼睛、短小的尾巴，無不透出惹人的喜愛。富飛的這幅兔子，在用色上以淡雅為主，更為突出兔子眼眸中的神采，微曲的前腿配合著稍向后蹬的后腿，使整幅畫形成了一種宜動宜靜的質(zhì)感。畫中可愛的兔子分為黑白兩只，采用寫意畫法完成，墨色酣暢。一只用濃墨展現(xiàn)，一只則用淡墨勾勒。兩只兔子悠然自得，其態(tài)可掬。旁邊的荔枝已然長大成熟，成下垂狀，色墨濃淡適宜，相映成趣。

　　裝飾效果圖展示：

　　中國畫講究形神俱似，為達此目標，王文強從學(xué)藝之始就特別注意觀察生活，摹寫自然界的動物蟲魚。觀察它的生活習(xí)性，揣摩它的形象動作，創(chuàng)作出一系列神情姿態(tài)逼真、傳神的動物花鳥畫。

　　國畫動物畫，農(nóng)村客廳掛畫真實自然的體現(xiàn)。農(nóng)村還可以懸掛一些動物畫等來提升家的品味，像那些古代富有意蘊的詩詞歌賦刻印做到修養(yǎng)身心、平息靜氣、溫和內(nèi)心的作用，也可以讓我們的鄉(xiāng)村小家庭更富有韻味。鄉(xiāng)村家庭里懸掛的字畫無需要多么高貴華麗，寶億萊軟裝設(shè)計，無需價值連城，無需是什么珍寶墨跡，只要是能為我們的家庭增添和諧的氣氛，增加唯美的氣息就可以的。

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